Lice vlasti

Ima jedna riječ zbog koje su se događala i događaju velika zla na ovome svijetu: vlast. Suviše je onih koji kažu da su upravo oni pozvani vladati, a ne netko drugi. Ovi drugi opet im to ne priznaju i nastaje sukob. Nije tako samo u određenim životnim staležima. Na jednak se način članovi društva i Crkve moraju odrediti prema vlasti. To određivanje ovisi o tome što je za njih osobno vlast. Dva su temeljna upita: je li vlast upravljanje ili Ako bismo htjeli odgovoriti u skladu sa svojim vjerskim uvjerenjem, onda bismo trebali odgovoriti da je vlast najprije služenje. Istina je da mnogi izbjegavaju takav odgovor, ali on je jedini ispravan. Treba se samo prisjetiti Isusove Posljednje večere sa svojim učenicima. Te večeri od slušatelja, učenika i pomagača skupina muškaraca okupljena oko Isusa postaje skupina koja preuzima vlast u budućoj Crkvi. Ne kaže im Isus tada da budu čvrsti i nepokolebljivi u upravljanju, nego im kaže da peru noge jedni drugima. A pranje nogu označava služenje. Nu, ono nije ni u kojem smislu poniženje. Bog to nikada ne bi tražio od nas. Služenje je ljubav prema drugome. Po toj se ljubavi treba mjeriti naša veličina, a ne po tome koliko vlasti imamo, koliko novca, kakve sve sposobnosti... Nerazumno je biti kroz čitav svoj život neprestano okrenut samome sebi. Dogodi li nam se to, zatvorit ćemo se i promašit ćemo smisao svoga življenja.

Nas kršćane zacijelo zanima kakvo je stanje s vlašću u Crkvi. Kada se o tomu govori, onda se obično navode riječi iz današnjeg Evanđelja. Isus između dvanaest svojih učenika izabire jednoga koji će imati posebnu vlast, odnosno bit će poglavar svih ostalih. Kaže mu da će mu dati ključeve kraljevstva nebeskoga, pa što god bude svezao na zemlji bit će svezano na nebesima, a što god bude razriješio na zemlji bit će razriješeno na nebesima. Kroz povijest do danas poglavari u Crkvi ovo su shvaćali na različite načine. Ponekada bi to tumačili kao predavanje sve vlasti samo njima, kako vjerske, tako i one društvene. Naravno da su griješili u tomu. Ne može neki čovjek, pa bio ne znam čiji član, imati svu vlast u svojim rukama. Razmišlja li tako onda je nasilnik. Znakovitim predavanjem ključeva Petru Isus mu želi reći da mu daje velike ovlasti na duhovnom polju. Međutim, te ovlasti ne smije rabiti kako se njemu sviđa. Da bi drugome mogao govoriti, najprije mora biti čvrsta stijena. Tom slikom Isus Petra i njegove nasljednike poziva da budu sveti. Samo svet čovjek može poput stijene proći kroz sve oluje. Onaj tko nije takav, past će već pri prvoj poteškoći. Čast i vlast ne će mu pritom nimalo pomoći. Bolje rečeno ona će ga optuživati kada bude morao polagati račun za Račun će se uvijek nekome morati polagati. Čak i Isus koji je bio Bog, ne bježi od toga. Pita svoje učenike što ljudi govore o njemu. Stalo mu je, naime, do toga. Nije odmahnuo rukom i rekao baš me briga, nego svoje ponašanje provjerava kroz mišljenje drugih. Isus poštuje one kojima govori. Očekuje isto tako da oni poštuju njega i da mu kažu istinu. Spreman je se zatim mijenjati Velika je to razlika od mnogih današnjih političara. I njima je stalo do mišljenja ljudi oko njih. Međutim, njih ne zanima istinitost tog mišljenja, nego samo priznanje njihova rada bez obzira na to kakav je to rad bio. Nemojmo da nas prevari njihovo takvo ponašanje. Nikada ne recimo da ako oni mogu lagati i živjeti dobro, zašto to ne bismo i mi sami činili. Reknemo li tako pomažemo zlu da dobije koju bitku. Ono nikada ne će pobijediti na kraju, ali može poneku bitku dobiti. Već je mnogo onih koji mu pomažu u tome. Lako ih je prepoznati. Takvi su spremni neprestano govoriti o bogatstvu, lijepom životu, uživanju... Njima nije teško slagati, ukrasti, biti nećudoredan. Da postupaju ovako, mogu zahvaliti ovom našem suvremenom vremenu. Ono je istjeralo Boga iz čovjekova života. Važan je razum. A on je itekako krhak i nesposoban brinuti se sam za sebe.

Budućnost svih nas bit će onakva kako budemo željeli. Gospa nam je počesto govorila o tomu. Učila nas je biti puni ljubavi, mira, obraćati se, moliti... Još to i sada čini. Mnogi su čuli ovaj njezin govor. Zbog toga je manje zla na ovome svijetu. Dobro dobiva priliku zaživjeti i pokazati se u svoj svojoj punini. Ipak, ovako ne bi smjelo biti samo negdje tamo daleko. Gospin govor trebali bismo i mi čuti. Ona je najprije došla ovdje među nas, da bi kasnije preko nas krenula među sve ljude. Možemo li reći da smo joj kroz sve ovo vrijeme bili dobri suradnici i da smo svoj život i život u obitelji mijenjali po njezinim riječima? Nije, kažu, uputno govoriti o obiteljima u današnjem vremenu. Naglašava se sloboda pojedinca. Pogrješno je to. Treba biti pojedinac u punom smislu te riječi, ali isto tako pravi član obitelji i društva u kojemu se živi. Obitelj je ono mjesto gdje se čovjek uči živjeti i gdje uči kako se odnositi prema vlasti. Uvijek, naime, ima netko koga u obitelji treba slušati. Ako naučimo njega slušati, ne će biti više nikakvih poteškoća s pravim slušanjem drugih ljudi. Isto tako u obitelji kušamo zapovijedati. Znamo li to, ne bojmo se da se ne ćemo znati ponašati na bilo kojoj dužnosti koja nas zapadne. A tada ćemo biti zadovoljni i mi i drugi oko nas.U svjetlu riječi iz današnjih čitanja kroz tjedan koji je pred nama gledajmo svoj život. Je li on usklađen s njima ili bi nešto trebalo mijenjati? Ne ostavimo ovo pitanje bez odgovora.

Fra Miljenko Stojić

23.8.2014.

Božja riječ

Vodič

Foto kutak

Velika Gospa


FRANJEVAČKI SAMOSTAN I

ŽUPA UZNESENJA
BLAŽENE DJEVICE MARIJE

Kard. Stepinca 14
88220 Široki Brijeg

e-mail: info@gospin-brig.info
tel.: +387 39 702-900
fax: +387 39 702-935 (gvardijanat)
                   702-936 (župni ured)

RAD ŽUPNOG UREDA
7.30 – 12.00; 15.00 – 18.00